viernes, 23 de enero de 2015

VIAJANDO AL PASADO a través del BLOG de LA CASA DE LA FORTUNA


Llevamos ya 3 meses indagando en la Antigüedad Romana y disfrutando de los temas relacionados con la Casa de la Fortuna. Mi objetivo hasta ahora ha sido el de difundir el Patrimonio Cultural y Arqueológico de un modo ameno y cercano, a través del medio más idóneo en la época que nos encontramos como son las TIC

Muchas gracias a los que os interesáis por este Blog. Os invito a que conozcáis la Casa de la Fortuna si todavía no habéis tenido la oportunidad de visitarla, y así ser protagonistas de una EXPERIENCIA HISTÓRICA




No te pierdas este Viaje en el Tiempo, 
¡Te sorpenderá!






Fuente foto: softandapps.info


miércoles, 21 de enero de 2015

LA PINTURA MURAL DEL TABLINUM... símbolo de ESTATUS (Programa Prezi)



Las pinturas del Tablinum de la Casa de la Fortuna son la joya de esta domus. Se ha conservado un 60% de la pintura original. Con el programa Prezi he realizado una presentación para ver estas pinturas con mayor detalle. 

Posteriormente tienen una explicación más amplia que pertenece al espacio "Arquitectura doméstica", el cual incluye los artículos científicos de la profesora y arqueóloga Alicia Fernández Díaz.







Y como información complementaria:


TABLINUM

Es la estancia más destacada de toda la casa. Era una sala de representación o despacho del Señor de la casa destinado a recibir a sus clientes y llevar a cabo los negocios. En este lugar se conservarían los documentos (archivo doméstico), objetos de valor, y la caja de caudales.





Es un espacio ricamente decorado, tanto en paredes como en su pavimento. Conserva excelentes restos de pintura mural. La ténica aplicada es pintura al fresco, es decir, se aplica el color cuando todavía la pared está húmeda. Es una técnica que perdura durante mucho tiempo. Se ha conservado un 60 % de pintura original.




Destaca el color rojizo de los paneles, símbolo de poder y estatus. Les separan los interpaneles oscuros que recogen los motivos decorativos: cornucopias, el cisne con las alas desplegadas, sátiros o amorcillos, pajaritos, granadas, cráteras doradas, y candelabros vegetales que contienen rosas cerradas y margaritas azule de lapislázuli.








La decoración vegetal era muy frecuente para transmitir frescura a los espacios que disponían de escasas ventanas.




Candelabro vegetal que nace de una crátera dorada


Los siguientes trabajos son los más recomendables para estudiar este conjunto pictórico:



FERNÁNDEZ DÍAZ, ALICIA, La pintura mural romana de Carthago Nova. Evolución del programa pictórico a través de los estilos, talleres y otras técnicas decorativas, Murcia, 2008.




FERNÁNDEZ DÍAZ, El programa pictórico de la Casa de la Fortuna, Universidad de Murcia, 2001.



Respecto al pavimento, está decorado con un mosaico Opus signinum. Destaca la estrella central de 8 puntos a base de rombos con teselas, continuando con florecitas y esvásticas.









LARARIUM

Zona sagrada donde la familia se reunía par dar culto a los dioses. Se quemanba incienso, se hacían libaciones, se encendía un pequeño fuego, y también se hacían ofrendas. Las aras (altares) expuestos en la casa de la fortuna se encontraron en la calle San Ginés de Cartegena.





Los Romanos al ser politeístas rendían culto a numerosos dioses. Especial mente tenían 3 tipos de dioses domésticos, de los cuales nunca se podían olvidar:

Lares: Dioses del Hogar.

Manes: Almas de familiares difuntos. Los romanos les temían y continuamente le daban culto para ganarse su protección y evitar que se convirtieran en espíritus maléficos.

Penates: Dioses de la despensa a los cuales se les ofrecía comida.

También se rendía culto al "genio" del pater familias, que era como su dios personal. 
Los días natalis (día del nacimiento / cumpleaños), los romanos encendían un fuego a su Dios protector y lo depositaban en el altar que en época imperial estaría situado en el Atrio. Se pensaba que el humo transportaba los deseos al cielo, de aquí viene nuestra tradición de encender las velas de la tarta.

En este lugar también se depositaban las máscaras maiorum (ancestros o mayores). Cuando un ser querido moría se le hacía una máscara de cera y las familias más adineradas las pasaban a bronce o mármol. Estas máscaras, una vez al año se sacaban de procesión y el resto del año se guardaban el larario, o en un lugar más protegido.




(Fuente foto: mvarte.blogspot.com)




martes, 20 de enero de 2015

"MARCO VITRUVIO" GENIO DE LA ARQUITECTURA

El espacio que dedica este blog a la Arquitectura Doméstica, tiene un lugar destacado para Marco Vitruvio Polión, pionero en normas arquitectónicas y técnicas constructivas. Lo comparto con ustedes:


MARCO VITRUVIO

Arquitecto romano, autor de la obra  de 10 libros "De Architectura", el tratado más antiguo en esta materia. Vivió durante la época de César y Augusto.
Su existencia fue larga y activa. Fue soldado con César en Hispania y Grecia, donde actuó como ingeniero militar. Durante sus últimos años de vida, compuso en Roma su famoso tratado.





(Fuente foto: blogvidaurbana.wordpress.com)


En el campo de la técnica se le debe la invención del módulo quinario en la construcción de acueductos. proyectó también maquinarias de guerra y edificó muchos monumentos. El tratado "De architectura", fue esencial para reproducir las formas arquitectónicas por los artistas del Renacimiento, que sentían profunda admiración por las virtudes de la cultura clásica. 


En "El hombre de Viruvio"Leonardo da Vinci estudió las proporciones del cuerpo humano partiendo de los pasajes del arquitecto antiguo.


(Fuente foto: virgiliotovar.wordpress.com)


Los 10 libros fueron compuestos probablemente sobre el 27 a.C. Es el único tratado orgánico de su género que la antigüedad nos ha transmitido. El texto refleja los procedimientos de la arquitectura romana durante el último siglo de la República. El autor, ya anciano y enfermo, dedicó esta obra a su protector: Augusto

El Libro I, habla de las cualidades y deberes de un arquitecto y sobre la naturaleza de la Arquitectura, entendida como ciencia y como arte. Alude también al problema urbanístico para la fundación de ciudades ex novo, el trazado de las calles, la construcción de murallas defensivas y la distribución de los edificios dentro del recinto. 

El Libro II, trata de la elección y uso de materiales de construcción y de las estructuras murales. 

En el Libro III, describe los diversos tipos de templos dando normas de proporción y simetría, ocupándose en particular de los de orden jónico. Las columnas están concebidas matemáticamente. 

El Libro IV, trata de templos dóricos, corintios y toscanos, con preceptos técnicos y rituales de construcción.

El Libro V, está dedicado a los edificios de utilidad pública: el foro, la basílica, el erario, la cárcel, la curia, los teatros, los pórticos, los baños, la palestra y los puertos. 

El Libro VI, discurre acerca de los edificios privados, diferenciado este tipo de construcciones con los edificios griegos.

El Libro VII, el autor da normas básicas para los acabados como: enjalbegados, pavimentos, decoraciones esculpidas y pintadas.

El Libro VIII, el arquitecto se lo dedica a los conductos y sistemas hidráulicos.

El Libro IX, plantea los problemas geométricos y astronómicos aplicados a la "gnomónica".

El Libro X, vuelve a basarse en los griegos, el autor habla de mecánica y de máquinas de paz y de guerra



Si tiene interés en profundizar este Tratado puede hacerlo en el siguiente enlace:

VITRUVIO POLION, MARCO LUCIO, Los 10 Libros de Arquitectura, 15 a.C. aproximadamente



(Fuente: biografíasyvidas.com)



En la museografía de la Casa de la Fortuna se han utilizado fragmentos de esta obra para ambientar y a la misma vez dar información de las normas de construcción que se seguían en el mundo romano:


Diferenciación entre espacios privados y públicos dentro de una vivienda



Orientación de las estancias




NOTA: Para más información asociada a la construcción de la Casa de la Fortuna y la Arqueología doméstica, pinche en el siguiente enlace:




lunes, 19 de enero de 2015

RECURSOS DIDÁCTICOS PARA DOCENTES

¡Hola Bloguer@s!

Comparto con todos vosotros un material que me parece interesante para todo aquel que se dedique a la enseñanza. Consiste en un repertorio de enlaces a nivel nacional de Recursos didácticos de diferentes regiones españolas, museos y centros de interpretación. La autora de esta base de enlaces es Soledad Gómez y la fuente de donde proviene es ediamusea.com






Recursos didácticos recomendados:


MUSEO ARQUEOLÓGICO DE ALMERÍA



VISITA ALTAMIRA




PARQUE ARQUEOLÓGICO DE SEGÓBRIGA




NOTA: Les recuerdo que en el espacio "MATERIAL DIDÁCTICO", tienen un amplio repertorio de Cuadernillos Didácticos. Se ha actualizado ultimamente:




CUADENILLOS DIDÁCTICOS 
MUSEO DEL TEATRO ROMANO



(Fuente: teatroromano.org)


CUADERNILLO DIDÁCTICO
IES. ALHAKEN II (CÓRDOBA)



(Fuente: IES Juan de Mairena)



CUADERNILLO DIDÁCTICO
COLEGIO SAN ANTONIO



(Fuente San Antonio, Santiago de Chile)



CUADERNILLO DIDÁCTICO
MUSEU D' HISTÒRIA DE LA CIUTAT 
(GIRONA)








Nota: Este espacio se irá actualizando y completando periódicamente con nuevos materiales.







domingo, 18 de enero de 2015

Os animo a que visitéis....la GALERÍA FOTOGRÁFICA de la CASA de la FORTVNA


(Fuente foto: gymphoto.files.wordpress.com)


Aunque siempre es mejor visitar este yacimiento presencialmente y apreciar su belleza in situ, podéis ver la Galería Fotográfica para que vayáis conociendo esta Domus y sus encantos.


http://casadelafortunacartagenaumutic.blogspot.com.es/p/fotogaleria.html



sábado, 17 de enero de 2015

ESPECTACULARES MOSAICOS DE LA VILLA DEL CASALE (Sicilia)

TÉCNICA MUSIVARIA

Los Mosaicos mejor conservados y en mayor cantidad se encuentran en la Villa de Casale, Piazza Armerina en Sicilia. Se fabricaban en África y posteriormente se transportaban a esta isla, que es la más grande del Mediterráneo y era un enclave estratégico, fundamental para los intereses de los romanos. 


Ejemplos de espectaculares mosaicos:

Primera representación de mujeres en bikini
 (Villa del Casale, Piazza Armerina, Sicilia)


(Fuente foto: italia.it)



(Fuente foto: digilander.libero.it)



(Fuente foto: italia.it)


(Fuente foto: gliscritti.it)


(Fuente foto: tommasoaiello.files.wordpress.com)



(Fuente foto: images2.corriereobjects.it)



(Fuente foto: www.alfiogarozzo.it)



Cuadernillo Didáctico nº1: Mosaicos Romanos


(Fuente: Museo Arqueológico de Cartagena)

viernes, 16 de enero de 2015

¿QUÉ SON LAS TIC? (Prácticas y visitas que hemos realizado y tenido en esta asignatura)

¡¡Hola a tod@s!!

TICNos referimos a un universo de 2 conjuntos, que son la simbiosis entre las Tecnologías de la INFORMACIÓN y las Tecnologías de la COMUNICACIÓN:

TI: Tecnologías de la Información:

 - La digitalización de las tecnologías de registro de contenidos.
 - Ej: Informática, comunicaciones, telemática.

TC: Tecnologías de la Comunicación:

- Tecnologías tradicionales que han servido para transmitir un mensaje entre emisor o receptor (individual o colectivo).  Ej: Radio, TV, telefonía.


(Fuente foto: andaluciacompromisodigital.org)


Por lo tanto, son herramientas teórico - conceptuales, soportes y canales que: procesan, almacenan, sintetizan, recuperan y presentan información de la forma más variada.

Las TIC suponen un cambio en la educación, en las relaciones interpersonales y en la forma de difundir y generar conocimientos.

La sociedad actual, cada vez más sensibilizada en la salvaguarda del patrimonio cultural y legado histórico, demanda herramientas que favorezcan su valoración e interpretación, acordes a los avances tecnológicos cambiantes.


(Fuente foto: montagepages.fuselabs.com)


En este sentido, dentro de la premisa de continua innovación, se hace indispensable el uso intensivo de las TIC.



Esta asignatura, que estamos impartiendo en el Grado de Historia de la Universidad de Murcia, trata de iniciar en el manejo de las herramientas informáticas básicas y las nuevas tecnologías aplicadas a las necesidades que genera la investigación histórica: bases de datos, recursos en Internet, bibliotecas electrónicas, etc.



NOTA: Para continuar viendo las Prácticas que hemos realizado con la ayuda de las TIC, y las Visitas que hemos tenido de Profesionales de las TIC, puede hacerlo en el siguiente enlace:



jueves, 15 de enero de 2015

BIBLIOTECA DIGITAL (Material PDF para ampliar conocimientos)

¡¡Hola Bloguer@s!!:

Se ha establecido un nuevo espacio en la barra de pestañas llamado: "BIBLIOTECA DIGITAL" donde podrán descargar artículos en formato PDF para el estudio de los siguientes campos:



Bibliografía de la Casa de la Fortuna / Cartagena
Bibliografía TIC
Bibliografía Vida Cotidiana
Fuentes Primarias
Bibliografía Arqueología Doméstica
Bibliografía Cultos Domésticos / Religión



(Fuente foto: pinake.files.wordpress.com)




Siguiendo con la temática de este blog destacamos el siguiente artículo:

BIBLIOGRAFÍA TIC


FERNÁNDEZ DÍAZ, ALICIA, VIZCAÍNO SÁNCHEZ, JAIME, ROS SALA, MARÍA MILAGROSA, RAMALLO ASENSIO, SEBASTIÁN F., "Arqueología y TIC. Hacia enseñanza / aprendizaje transversal en Secundaria. Propuesta de Innovación Educativa del Grupo de Investigación en Arqueología de la Universidad de Murcia, 2014.

PDF http://revistas.ucm.es/index.php/HICS/article/viewFile/45144/42507




NOTA: No se olviden de ver la totalidad de artículos en la página "Biblioteca digital", enlace:




martes, 13 de enero de 2015

MARTES 13 : "SUPERSTATIO ROMANA" y "FORTVNA PROPITIA"

¡Hola amig@s!


Hoy como es martes 13 nos toca hablar de la "superstatio" o superstición de los Romanos. El pueblo romano era por naturaleza tremendamente supersticioso.

La palabra "superstatio" en la antigua Roma se refería a la ubicación superior de los dioses, que están por encima de los hombres y comunican su voluntad. La señal más temida era el rayo del dios Júpiter.


Ejemplos de supersticiones romanas:

- Los niños temblaban con Mormo, un ser fantástico que solo con citarlo era efectivo sobre todo con niños traviesos. También Lamias, que eran crueles brujas que se decía que devoraban vivos a los niños revoltosos y desobedientes.

- El romano no temía a la muerte, pero les aterraba pronunciar esta palabra. Por ello no decían "murió o murieron", sino "vivió o vivieron".

- Era de mal augurio si un perro negro quería entrar en la casa, o si una liebre se cruzaba en el camino.

- Tenían la creencia de que los dioses descargaban su cólera contra las ropas colgadas y enviaban a sus dueños calamidades.

- También se evitaba  cuidadosamente el encuentro con un cojo de pie derecho.

- Tanto adultos como niños se colocaban un falo como colgante en el cuello para evitar el mal de ojo. 

- No se podía recoger el alimento que había caído de la mesa al suelo para ponerlo de nuevo. Si caía al suelo, automáticamente pasaba a formar parte del mundo subterráneo de los difuntos. Posteriormente lo cogía el esclavo y lo quemaba para ser ofrecido a los Lares. Esta superstición está documentada a través de Diógenes Laercio (Vida de Pitágoras 8, 43), Petronio (en el Stiricón) y Plinio el Viejo (NH XXVIII, 2,27)
El origen puede venir de que los romanos primitivos enterraban a sus seres queridos debajo de las casas. Se han encontrado ejemplos de mosaicos con diseños de "comedor sin barrer":




(Fuente foto: abemus-incena.blogspot.com.es)


- Si durante una cena se nombraba la palabra "incendio", se debía tirar agua bajo la mesa para evitarlo (Plinio habla de ello en su obra NH XXVIII, 5,26).

- Para evitar malos presagios se quitaban los anillos.

- La obara el Stiricón de Petronio, dice que los romanos besaban la mesa para evitar molestar a las sombras de los muertos y a las brujas. En el mismo libro se menciona la prohibición de entar en el Triclinium con el pie izquierdo. 

- Tanto para levantarse , como entrar y salir de las casas, se tenía que hacer con el pie derecho. Si se hacía con el izquierdo traía mala suerte, para remediarlo se repetía la acción y se salía de nuevo con el pie derecho. 

- No se debían apagar las lámparas tras la comida, puesto que el fuego estaba consagrado a los Lares y es símbolo de la familia y de la prosperidad doméstica. La mesa tampoco podía permanecer por completo vacía, siempre debía tener algún alimento, ya que la mesa simbolizaba la tierra y sus productos teniendo carácter sagrado. (Plutarco, Cuestiones Romanas, 64).

- Los números tenían también un valor simbólico. El número ideal de comensales era un número impar entre 3 (Las Gracias), y 9 (como las Musas). Plinio el Viejo decía que el número 4 era sagrado para Hércules (NH XXVIII,17,64). 

- Uno de los alimentos con más protagonismo era la sal, que tenía un elevado valor ritual. Se consideraba divina y se utilizaba en las ofrendas de los Lares y en el culto doméstico del Genius, protector de la familia. Era muy apreciada porque conservaba los alimentos durante más tiempo. El salero (salinum) era un objeto que se ponía en el fuego y simbolizaba la prosperidad familiar. Horacio nos dice que el primer objeto de lujo de una familia romana, era un salero de plata (Od. II, 16, 14). 



Y para que en este día no tengáis malos augurios y os acompañe la buena suerte..... la Casa de la Fortuna os desea: ¡FORTVNA PROPITIA!

INSCRIPCIÓN "FORTVNA PROPITIA"


¿Alguien se ha preguntado por qué se llama Casa de la Fortuna? Se debe a una inscripción en el suelo a base de mosaico donde se lee: FORTVNA PROPITIA, que significa: "Buena suerte, que la suerte le sonría o le sea propicia". Se encuentra al final del pasillo de la entrada trasera. 




(Fuente foto: elrinconmusas.blogspot.com)


Era una forma de dar la bienvenida, al igual que nosotros hoy en día tenemos alfombrillas con mensajes como "welcome"o "bienvenidos", era muy común en las domus romanas encontrar fórmulas de salutatio. En este caso se invoca a la fortuna para evitar malos augurios, pero en Pompeya se han  encontrado diferentes ejemplos como el famoso "cave canem", que significa "cuidado con el perro":




(Fuente foto: commons.wikimedia.org)



¿Por qué esta formula de salutatio está orientada para verla cuando se entra por la puerta trasera y no por la puerta delantera y principal que estaría más transitada? Posibles respuestas:

1- Que el "FORTVNA PROPITIA" formara parte de un programa decorativo más amplio perteneciente al Atrio, por lo tanto, esta inscripción continuaría a modo de zócalo o cenefa hasta la puerta principal donde encontraríamos otra fórmula de salutatio que no se ha conservado.

2- La puerta trasera se abrió para tener una comunicación más directa con el cardo trasero que llevaba al Anfiteatro romano (actualmente debajo de la Plaza de Toros). Tendría que ser una entrada digna poque sus paredes también estarían decoradas con pintura mural al encontrarse las incisiones en forma de espina de pez.








Fuentes:

investigacionsupersticiones.blogspot.com

abemus-incena.blogspot.com.es

AA.VV, La casa Romana en Carthago Nova. Arquitectura privada y programas decorativos, Murcia 2001.

CARCOPINO, JÉROME, La vida cotidiana en Roma en el apogeo del imperio, 2001.